Сихем [ упоминается в 59 стихах Библии в 12 книгах]

В Библии упоминается в следующих вариантах : Сихема, Сихем, Сихемова, Сихемов, Сихему, Сихеме, Сихемским, Сихемские, Сихемскими, Сихемских, Сихемской, Шехем, Сикимах.

Сихем (Шехем, שְׁכֶם)

Происхождение слова: Название «Сихем» (иврит: שְׁכֶם, Шехем) переводится как «плечо», «холм» или «возвышенность», что соответствует холмистому рельефу местности, где был расположен город.

Географическая сводка: город Сихем

Описание в Библии:

Один из древнейших и важнейших городов Ханаана, упоминаемый уже во времена патриархов. Авраам, придя в землю Ханаанскую, прошёл до места Сихем, до дубравы Море, где Господь явился ему и обещал эту землю его потомству [Быт 12:6-7].
Иаков, возвращаясь из Месопотамии, благополучно пришёл в город Сихем и расположился пред городом, купив участок земли у сынов Еммора, отца Сихема [Быт 33:18-20]. Этот участок стал родовым владением семьи Иакова.
В Сихеме произошла трагедия: Сихем, сын Еммора, обесчестил Дину, дочь Иакова, после чего сыновья Иакова Симеон и Левий хитростью истребили всех мужчин города [Быт 34].
Иосиф был послан отцом из Хеврона в Сихем навестить своих братьев, которые пасли там скот, и там был продан в рабство [Быт 37:12-14].
При разделе Земли Обетованной Сихем вошёл в удел колена Ефремова, хотя находился на границе с уделом Манассии [Нав 17:7]. Город был выделен как город-убежище для непреднамеренных убийц [Нав 20:7] и как один из левитских городов для сынов Каафа [Нав 21:21].
В Сихеме Иисус Навин перед смертью собрал все колена Израиля и заключил с ними завет, поставив большой камень под дубом у святилища Господня как свидетельство [Нав 24:1, 25-26].
После смерти Соломона в Сихеме собрались все колена Израилевы, чтобы поставить царем его сына Ровоама. Здесь же произошёл раскол царства, и жители северных колен отложились от дома Давидова, сделав царём Иеровоама [3Цар 12:1-20]. Иеровоам укрепил Сихем и сделал его одной из своих первых столиц.

Историческое расположение и современность:

Древний Сихем отождествляется с холмом Тель-Балата, расположенным примерно в 2 км к востоку от современного палестинского города Наблус (араб. نابلس, ивр. שכם, Шхем) в Самарии. Город занимал стратегическое положение в горном проходе между горами Гевал (на севере) и Гаризим (на юге), на важном торговом пути.

Археологические раскопки (начатые в начале XX века немецкими, а затем американскими экспедициями) подтвердили, что город был заселён с халколита (ок. 4000 г. до н.э.) и достиг расцвета в среднем бронзовом веке (ок. 1800–1550 гг. до н.э.), когда были построены мощные укрепления, храмы и дворец правителя. Находки, включая клинописные таблички, свидетельствуют, что это был крупный ханаанский город-государство, известный в египетских текстах XIX века до н.э. как Шакму или Шекми.

Сейчас руины древнего Сихема (Тель-Балата) являются археологическим памятником, находящимся на восточной окраине Наблуса. Часть территории контролируется Израилем, часть — Палестинской автономией. Рядом находится колодец Иакова и остатки самаритянского поселения.

Люди по имени Сихем

1. Сихем, сын Еммора Евеянина

История и описание в Библии:

Сын Еммора, князя земли Сихемской, хананейского народа евеев. Увидев Дину, дочь Иакова, он «взял её, и спал с нею, и сделал ей насилие» [Быт 34:2]. После этого он полюбил её и просил отца взять её ему в жёны. Сихем и его отец Еммор вели переговоры с сыновьями Иакова, соглашаясь на любые условия, включая обрезание всех мужчин города. Однако Симеон и Левий, братья Дины, использовали это как хитрость и на третий день после обрезания, когда мужчины города были в болезненном состоянии, убили всех их, включая Еммора и Сихема, и освободили Дину [Быт 34:25-26].

2. Сихем, сын Гиллада (из колена Манассии)

История и описание в Библии:

Упомянут в родословиях как сын Гиллада, внук Махира и правнук Манассии [Чис 26:31; Нав 17:2]. От него произошёл род Сихемлян (Шехемитов), которому был выделен удел в земле Ханаанской.

3. Сихем (Шехем), лицо, давшее имя городу

История и описание в Библии:

В книге Бытия упоминаются «сыны Еммора, отца Сихемова» [Быт 33:19; Деян 7:16]. Хотя прямо не говорится, что город был назван в честь конкретного человека Сихема, контекст позволяет предположить, что город мог получить название от своего легендарного основателя или известного предка, возможно, более раннего, чем Сихем, сын Еммора.

Все места упоминания "Сихем" в текстах Библии (полной версии):

Быт 12 : 6

И прошел Аврам по земле сей [по длине ее] до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда [жили] Хананеи.

Быт 33 : 18

Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.

Быт 33 : 19

И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.

Быт 34 : 2

И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие.

Быт 34 : 4

И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену.

Быт 34 : 6

И вышел Еммор, отец Сихемов, к Иакову, поговорить с ним.

Быт 34 : 8

Еммор стал говорить им, и сказал: Сихем, сын мой, прилепился душею к дочери вашей; дайте же ее в жену ему;

Быт 34 : 11

Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне;

Быт 34 : 13

И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их;

Быт 34 : 18

И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову.

Быт 34 : 20

И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и сказали:

Быт 34 : 24

И послушались Еммора и Сихема, сына его, все выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, -- все выходящие из ворот города его.

Быт 34 : 26

и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли.

Быт 35 : 4

И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема. [И оставил их безвестными даже до нынешнего дня.]

Быт 35 : 5

И отправились они [от Сихема]. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых.

Быт 37 : 12

Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем.

Быт 37 : 13

И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я.

Быт 37 : 14

[Израиль] сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем.

Нав 17 : 7

Предел [сынов] Манассии идет от Асира к Михмефафу, который против Сихема; отсюда предел идет направо к жителям Ен-Таппуаха.

Нав 20 : 7

И отделили Кедес в Галилее на горе Неффалимовой, Сихем на горе Ефремовой, и Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, на горе Иудиной;

Нав 21 : 21

дали им город убежища для убийцы -- Сихем и предместья его, на горе Ефремовой, Гезер и предместья его,

Нав 24 : 1

И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его, и судей его и надзирателей его, и предстали пред [Господа] Бога.

Нав 24 : 25

И заключил Иисус с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме [пред скиниею Господа Бога Израилева].

Нав 24 : 32

И кости Иосифа, которые вынесли сыны Израилевы из Египта, схоронили в Сихеме, в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым.

Суд 8 : 31

Также и наложница, жившая в Сихеме, родила ему сына, и он дал ему имя Авимелех.

Суд 9 : 1

Авимелех, сын Иероваалов, пошел в Сихем к братьям матери своей и говорил им и всему племени отца матери своей, и сказал:

Суд 9 : 2

внушите всем жителям Сихемским: что лучше для вас, чтобы владели вами все семьдесят сынов Иеровааловых, или чтобы владел один? и вспомните, что я кость ваша и плоть ваша.

Суд 9 : 3

Братья матери его внушили о нем все сии слова жителям Сихемским; и склонилось сердце их к Авимелеху, ибо говорили они: он брат наш.

Суд 9 : 6

И собрались все жители Сихемские и весь дом Милло, и пошли и поставили царем Авимелеха у дуба, что близ Сихема.

Суд 9 : 7

Когда рассказали об этом Иофаму, он пошел и стал на вершине горы Гаризима и, возвысив голос свой, кричал и говорил им: послушайте меня, жители Сихема, и послушает вас Бог!

Суд 9 : 18

а вы теперь восстали против дома отца моего, и убили семьдесят сынов отца моего на одном камне, и поставили царем над жителями Сихемскими Авимелеха, сына рабыни его, потому что он брат ваш.

Суд 9 : 20

если же нет, то да изыдет огонь от Авимелеха и да пожжет жителей Сихемских и весь дом Милло и да изыдет огонь от жителей Сихемских и от дома Милло, и да пожжет Авимелеха.

Суд 9 : 23

И послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема, и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху,

Суд 9 : 24

дабы таким образом совершилось мщение за семьдесят сынов Иеровааловых, и кровь их обратилась на Авимелеха, брата их, который убил их, и на жителей Сихемских, которые подкрепили руки его, чтоб убить братьев своих.

Суд 9 : 25

Жители Сихемские посадили против него в засаду людей на вершинах гор, которые грабили всякого проходящего мимо их по дороге. О сем донесено было Авимелеху.

Суд 9 : 26

Пришел же и Гаал, сын Еведов, с братьями своими в Сихем, и ходили они по Сихему, и жители Сихемские положились на него.

Суд 9 : 28

Гаал, сын Еведов, говорил: кто Авимелех и что Сихем, чтобы нам служить ему? Не сын ли он Иероваалов, и не Зевул ли главный начальник его? Служите лучше потомкам Еммора, отца Сихемова, а ему для чего нам служить?

Суд 9 : 31

Он хитрым образом отправляет послов к Авимелеху, чтобы сказать: вот, Гаал, сын Еведов, и братья его пришли в Сихем, и вот, они возмущают против тебя город;

Суд 9 : 34

И встал ночью Авимелех и весь народ, находившийся с ним, и поставили в засаду у Сихема четыре отряда.

Суд 9 : 39

И пошел Гаал впереди жителей Сихемских и сразился с Авимелехом.

Суд 9 : 41

И остался Авимелех в Аруме, а Гаала и братьев его Зевул выгнал, чтоб они не жили в Сихеме.

Суд 9 : 46

Услышав об этом, все бывшие в башне Сихемской ушли в башню капища Ваал-Верифа.

Суд 9 : 47

Авимелеху донесено, что собрались туда все бывшие в башне Сихемской.

Суд 9 : 49

И нарубил каждый из всего народа сучьев, и пошли за Авимелехом, и положили к башне, и сожгли посредством их башню огнем, и умерли все бывшие в башне Сихемской, около тысячи мужчин и женщин.

Суд 9 : 57

И все злодеяния жителей Сихемских обратил Бог на голову их; и постигло их проклятие Иофама, сына Иероваалова.

Суд 21 : 19

И сказали: вот, каждый год бывает праздник Господень в Силоме, который на север от Вефиля и на восток от дороги, ведущей от Вефиля в Сихем, и на юг от Левоны.

3Цар 12 : 1

И пошел Ровоам в Сихем, ибо в Сихем пришли все Израильтяне, чтобы воцарить его.

3Цар 12 : 25

И обстроил Иеровоам Сихем на горе Ефремовой и поселился в нем; оттуда пошел и построил Пенуил.

1Пар 6 : 67

И дали им города убежищ: Сихем и предместья его на горе Ефремовой, и Гезер и предместья его,

1Пар 7 : 19

Сыновья Шемиды были: Ахиан, Шехем, Ликхи и Аниам.

1Пар 7 : 28

Владения их и места жительства их были: Вефиль и зависящие от него города; к востоку Нааран, к западу Гезер и зависящие от него города; Сихем и зависящие от него города до Газы и зависящих от нее городов.

2Пар 10 : 1

И пошел Ровоам в Сихем, потому что в Сихем сошлись все Израильтяне, чтобы поставить его царем.

Иудифь 5 : 16

и, прогнав от себя Хананея, Ферезея, Иевусея, Сихема и всех Гергесеян, жили в ней много дней.

Пс 59 : 8

Бог сказал во святилище Своем: "восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю:

Пс 107 : 8

Бог сказал во святилище Своем: "восторжествую, разделю Сихем и долину Сокхоф размерю;

Сир 50 : 28

это сидящие на горе Сеир, Филистимляне и глупый народ, живущий в Сикимах.

Иер 41 : 5

пришли из Сихема, Силома и Самарии восемьдесят человек с обритыми бородами и в разодранных одеждах, и изранив себя, с дарами и ливаном в руках для принесения их в дом Господень.

Ос 6 : 9

Как разбойники подстерегают человека, так сборище священников убивают на пути в Сихем и совершают мерзости.

Деян 7 : 16

и перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.